本网专访同济大学国际与公共事务研究院执行院长王义桅教授
问：除同济大学国际与公共事务研究院执行院长这一职务以外，你还担任“中欧学术连线”的主任。首先请介绍一下“中欧学术连线”是一个什么机构？
答：“中欧学术连线（China-Europe Academic Network, 简称CEAN）”并非一机构，而是一个平台。她的创立，是希望借助同济大学丰富的对欧交流资源，发挥多学科优势，瞄准前沿领域，以同济大学德国学术中心、德国（欧盟）研究所、中德学院、中法中心、中意学院、中芬中心等为依托，采取开放的方式聘请国内外学者、官员、企业家担任顾问，与欧委会资助的“欧中研究与咨询网络”（前身为“欧中学术连线”）开展合作对话，为中欧学术和人文交流搭建一座桥梁，积极为发展中欧关系献计献策。2011年9月24日，同济大学国际与公共事务研究院名誉院长梅兆荣大使、中国欧洲学会会长周弘教授共同为中欧学术连线揭幕，并分别宣读中国驻欧盟使团团长宋哲大使、欧盟驻华代表团团长艾德和大使贺辞。
问：你在欧盟使团工作三年，这一经历的最大收获是什么？
答：应宋哲大使之邀，我有幸在2008年4月-2011年3月期间被外交部借调到中国驻欧盟使团工作，先后在政治处、新闻处任职，收获主要体现为三方面转型：其一、学术转型。我长期在复旦大学美国研究中心工作，研究兴趣和思维不自觉有围绕美国转的倾向，回国后加盟欧洲化的大学——同济大学，实现了自身学术转型，对世界、对西方的看法更全面、均衡、深入了。其二，思维转型。欧洲人的思维模式帮助我“去美国化”，潜移默化的以社会而非以国家为思考单元看到当今世界与中国。其三，意识转型。外交前线培养了我的国家意识、实践意识、政策意识。许多人问我回国后为何换单位，我的回答很简单——我的单位就一个，那就是“中国”。出国才能认清中国，尤其是从外交调研、公共外交角度，外交官经历大大丰富和深化我对中国的理解。在布鲁塞尔三年，我试图读懂欧盟、认清美国、看准中国。
问：12月9日欧盟峰会放弃“修约”，而是“另起炉灶”。你大胆预测一下，这一决定会成功吗？
答：这一决定有可能成功，但欧盟的成功往往大打折扣，且姗姗来迟。弃“修约”而“另起炉灶”，乃不得已。不只是由于英国的反对，而是“修约”费时费力，政治周期与经济周期严重不匹配，这是欧盟效率低下的重要原因。但是，反对“修约”的非欧元区国家，包括英国，无法置之度外，让德法两家主导欧洲一体化进程而被边缘化，还得一起来“另起炉灶”，最终参与设计按照德国意愿促成某种“财政同盟”。原因是明摆的：任何欧洲国家在全球化竞争中要想不被边缘化，只有绑在一块儿发展，才能在世界多极化中占有一席之地。
问：英国的表现为什么如此让人失望？
答：英国的表现是意料之中的。根本原因是英国在全球化中的比较优势与欧洲大陆国家不一样，更多是金融自由化。故此反对德国提出的金融监管提议，可以理解。但是，英国的未来离不开欧盟。保护自己的比较优势、显示独立性，推动欧洲一体化建设，是英国将来要平衡好的三方面诉求。
问：你对欧债危机的前景有何看法？
答：从战略上不容乐观，从战术上谨慎乐观。从战略看，欧债问题是欧洲国家在全球化时代比较优势下降的背景下发生的，爆发债务危机的主要是那些去工业化程度高的欧元区国家，通过实现“再工业化”增加造血功能，才能治本。目前的应对都是止血，也就是治标。从战术上看，欧盟通过欧债危机建立财政联盟，深化一体化，乃众望所归。一句话，我不是关注欧盟的近忧，而是其远虑。
问：有人说中欧之间缺乏战略互信，你同意这一说法吗？这一言论的另一层意思是我对欧盟同样缺乏信任。如果我们对欧盟缺乏信任，为什么我们还要批评欧盟不信任我们？
答：中欧之间缺乏战略互信，涵义是双方战略信任有但不够，表现在：一是欧盟从战略上不够信任中国。以前，中国是欧洲人眼中的“另类国家”。我在布鲁塞尔常常提醒欧洲人，中国的马克思主义源于欧洲，为何不信任中国？欧洲人颇不以为然，往往抱怨说我自豪之处你不学习，如果我学习庄子而非孔子，你中国人认可吗？现在，随着中国崛起势头不可遏制，欧盟觉得搞不定中国，如何能从战略上信任中国呢。二是中国从战略上也不够信任欧盟。比如中国人老犯嘀咕：欧盟是真正的战略力量吗？欧盟在军事上不得不迁就美国的战略意志，在政治上是成员国意志妥协产物，只有在贸易上才算一战略力量。当有战略需要时，欧盟会站在中国一边吗？显然不确定。在人权、武器解禁等问题上批评欧盟不信任我们，是我希望欧改变态度，尊重我。中欧要真正实行战略互信，首先要各自成为真正独立的战略力量，其次要凝聚共同的战略目标及谋划共同战略路径。
问：你是青年学者中的佼佼者，请介绍一下你做学问的体会。
答：如果我取得了一点成绩的话，源于一个字“超越”——既超越前人，也超越自己。在这种超越的意识下，我先后实行三大转轨：从理工科出身，转为文科；从美国研究起家，转为研究欧洲；从理论研究出发，转为外交实践……不断在超越自己。思考的兴趣不受具体国别、领域限制，较为广泛。这根本上源于无知的恐惧，源于追求的乐趣，源于表达的成就感。我相信，学问是悟出来的。