一年一度的清明节即将来临，在中国又将是上坟扫墓、祭祀先祖之际。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，写的正是中国人扫墓悲伤之情。至于中国人的墓地，恐怕是由于深受“入土为安”的想法影响，自然要建在多少有些人迹罕至的偏远地段，更是闲人少进为好。与中国墓地不同、也让不少国人不易理解的是，法国墓地不但地点不偏，不少还位于市里，乃至市区的繁华地段，而且还经常成为当地极佳的旅游景点。
（图片01：肖邦墓；来源：选自网络）
秉承“共和国”的理念，现在的法国人在百年之后，一般都葬在公墓里。至于究竟有大概多少比例的人采用“完整的土葬”，以及多少人火葬后再葬在墓园，尽管一时难以觅到精确的数据，但无论如何，有一点是可以肯定的，那就是绝大部分的法国人逝世后还是采用所谓的“完整的土葬”，只有一小部分的法国人选择火葬后再葬回在墓园。其实，不同国家或民族对埋葬不同方式的选择，主要的缘由还在于该国家或民族在理念、文化与宗教等方面的诸多不同之处。
由于巴黎是法国的第一大都市，又是全国的政治、经济和文化中心，因而自然而然，巴黎的公墓也就久负盛名了。其中有蒙马特公墓、贝尔·拉雪兹公墓、帕西公墓与蒙帕纳斯公墓，分别位于巴黎的北部、东部、西部和南部，经常被人们并称为“巴黎四大公墓”，或者不将帕西公墓含在内并称“巴黎三大公墓”。
（图片02：莫里哀墓；来源：选自网络）
在此有必要提及法国墓地的变迁，在历史上也曾经历过些许波折——为了确保巴黎的环境卫生和居民健康，法国国王于1786年下令关闭了圣婴公墓，从那之后巴黎市全面禁止设立公墓；直至十九世纪之初，新式的公墓才在巴黎市里逐步建成，最终取代了旧式的巴黎公墓。
而在新式的“巴黎四大公墓”或“巴黎三大公墓”中，贝尔•拉雪兹（神父）公墓堪称巴黎的一座知名公墓。而其之所以被称为“知名公墓”，是因为这里安息着不少“知名人物”，尤其是作家、艺术家、音乐家、哲学家以及其他领域的杰出人物，其中就最受欢迎的，例如十七世纪的著名剧作家莫里哀、诗人吉姆-莫里森，还有戏剧作家莎拉-伯恩哈特以及奥斯卡-王尔德，更有肖邦这样的波兰音乐奇才与爱国者、巴尔扎克这样的法国文学巨匠，还有法国画家德拉克洛瓦、寓言家拉封丹和歌唱家琵雅芙，更有美国舞蹈家邓肯等。
（图片03：巴尔扎克墓；来源：选自网络）
与倍加推崇政治领袖的其它有些国家不同的是，法国似乎对政客们无甚好感，哪怕这些人对法国历史着实起到过至关重要的作用。因而，就不难理解为何在法国，无论是在供奉着“伟人们”的“先贤祠”里，还是在“贵贱无别”的巴黎公墓里，法国人首推的都不是政治人物，而是作家、艺术家、音乐家、哲学家等。
当然，贝尔•拉雪兹（神父）公墓在这方面与其它公墓不同的另一点是，这里长眠着那些为创建世界上第一个无产阶级政权即巴黎公社的烈士们。巴黎公社始于1871年3月28日，曾将拉雪兹神父公墓作为巴黎公社运动的一个重要根据地；后于1871年5月28日，尽管浴血奋战，但终因寡不敌众，被凡尔赛军队攻陷。因而，拉雪兹神甫公墓也成为了世界上第一个无产阶级政权，即巴黎公社的最后一个堡垒而为人所纪念。
（图片04：琵雅芙墓；来源：选自网络）
在巴黎的三大或四大公墓中，拉雪兹神甫公墓占地44公顷，堪称巴黎规模最大、外观最美的墓地，难怪有人将其比喻成一座建筑学与文学艺术的博物馆。拉雪兹神甫公墓同时也是一个大型的公园，空气清新、环境幽静，成为巴黎著名的一大旅游景点。至于每年究竟有多少游客，把拉雪兹神父公墓当做旅游景点来参观的问题，具体数据不得而知，初步估计每年有数十万人前往驻足。据说拉雪兹神父公墓，还是世界上吸引游客最多的陵园。
（图片05：巴黎公社墙墓；来源：选自网络）
当然，尽管安息着不少的“知名人物”，但拉雪兹神父公墓并没有对逝者的身份与地位有着特殊的要求。法兰西的“共和国理念”要求上文所述的“贵贱无别”，换言之，普通公民和名人也都可以葬在这里。实际上，偌大的一个公墓，绝大部分的墓穴里安葬着的，都是默默无闻的法兰西共和国的公民。
本文作者赵永升为全法中国法律与经济协会副会长，旅法华人经济（金融）学家
（联系 赵永升：jacques.zhao@163.com）
