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“一脉文心——陈乐民先生作品研讨会”综述

    日前，中国社会科学院荣誉学部委员、中国社会科学院欧洲研究所前所长陈乐民先生的遗著《一脉文心——书画中的陈乐民》一书由三联书店出版。该书选编了陈乐民先生生前的一些书画作品，其遴选标准并非单纯源于艺术角度，因陈先生并非一名“书画家”，书画只是他著书立说、研究欧洲之余的最大爱好。但入选的这些作品能够在一定程度上展现陈先生与中国传统文化相融相浸的一面，展现陈先生的人生际遇，他的志趣胸襟，他的思索与抗争，以及他对祖国和家人无言的挚爱。此外，该书还收入了陈乐民先生与艺术有关的一些评论文章，包括对戏剧、书画、音乐等的一些评论。陈乐民先生的家人及其几位好友的纪念文章也被收录于该书。

    藉此书出版之际，2010年4月28日，三联书店与万圣书园共同主办，在万圣书园“醒客咖啡厅”召开了“一脉文心——陈乐民先生作品研讨会”。四十多位与会者中，除三联书店的编辑（也多为陈先生的好友）外，绝大多数为陈乐民先生生前的同事、知交好友，以及国际研究学界的著名学者，包括何方夫妇、邵燕祥先生、徐友渔先生、阎连科先生、沈昌文先生（原三联书店总经理）、以及钱乘旦教授、袁明教授、王逸舟教授等。陈先生的夫人资中筠先生及其女婿史傅德先生（Fred E. Schrader，法国巴黎第八大学欧洲近代史教授，清华大学人文学院历史系客座教授，《对话欧洲》的另一作者）也出席了此次研讨会。

    在此次研讨会上，与会者主要围绕陈先生的作品（主要是陈先生去世后由三联书店陆续出版的三本书：《对话欧洲》、《启蒙札记》和《一脉文心——书画中的陈乐民》）对陈先生的为人之道、学问之道展开了热烈的讨论。

第一，陈乐民先生做人的风骨。陈先生是中国真正的知识分子的代表，是真正的“文人”，他“有褒贬，有原则，有是非”，其人格、素养，对后来者均有很大影响。

第二，陈乐民先生深深的爱国情怀。陈先生多次说过，他虽然“研究的是欧洲”，但心中想的始终是中国。而且，他“深深热爱着我的祖国”，这种深沉的爱国主义思想渗透于其每部作品的字里行间。

第三，   对于陈乐民先生的欧洲研究（国际政治研究），与会者公认的有以下几点：

1，  陈先生开创了中国的“欧洲学”，是中国第一位将欧洲学研究当做一门学问来做的，甚至被欧洲学者 誉为中国的“欧洲学家”；

2，  陈先生从更深层次的历史、哲学和文明等角度考察欧洲问题，而不仅仅是简单的“浮于表面的国际问题研究”（对策研究），认为只有这样才能不仅知其然，更能知其所以然；

3，  陈先生虽然从事的是欧洲问题研究，但他心中始终有“中国”作为参照，始终想着中国，他“是鸦片战争以来探讨中国未来走向的知识分子中的一员”；

4，  陈先生真正做到了打通各种学科（文、史、哲等）。

第四，陈先生未完成的、也是其最想做的对于一些问题的思考：

1，  认为打通中西的桥梁是康德，但最后没有时间做完；

2，  对启蒙问题的研究是其一生念兹在兹的“事业”。陈先生一直认为，中国自始至终缺乏“启蒙”，启蒙的任务远远没有完成，而不是像很多人认为的中国已经不需要启蒙。《启蒙札记》就是陈先生对这一问题的思考，但还有十几篇文章在构思中，没有来得及写成文章。

    人生永远都会有遗憾。陈乐民先生不仅始终是我们尊重和敬爱的一位长者，而且，作为一位“学贯中西”的大家，他的去世无疑是中国欧洲学界乃至中国知识界的一大损失，不是简单几句话、或短短一篇文章就能够表达我们对陈先生的思念和景仰之情。作为后辈，唯一能做的，就是继续努力完成先生未竞的事业，如若能为中国的欧洲研究增添哪怕一砖一瓦，也算是对先生在天之灵的一点点安慰。